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说文解字| 为什么把女子出轨叫“红杏出墙”?

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  说文解字| 为什么把女子出轨叫“红杏出墙”?

  现在说到已婚女子的婚外情,人们常常会想到一个成语:红杏出墙。

  大家知道,古人喜欢以花比喻美人,从“浓桃艳李”到“芍药芙蓉”,只要是有一点颜值的花,就能跟女子扯上关系。但为什么牡丹可以国色天香,桃花可以宜室宜家,莲花可以出淤泥而不染,到了杏花这儿,就变成放荡不羁的风流妹子?

  有人说,这个锅还得宋代的叶绍翁老师来背。毕竟现在说到“红杏出墙”这个词,中文八级、诗词满分的老司机们都会自动联想到《游园不值》里的那句“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

  然后暗暗赞叹一句,叶老师果然是专业鉴婊大师啊,一眼就看出了“红杏”那颗不安分的心,明明主人都闭门谢客了,“红杏”还偏偏出来抛头露脸,这是要勾引谁啊!

  其实,老司机们有点冤枉叶老师了。“红杏出墙”这个意象,最初描绘的不过是杏花越过围墙生长的美好景象,而且叶老师只是使用这个意象的第一人。

叶绍翁.png

  唐代诗人吴融有一首《途中见杏花》,是这样写的:

  “一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。长得看来犹有恨,可堪逢处更难留!林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树,澹烟笼日暗神州。

  是不是觉得第一句跟叶老师的名句相似度高达99%?

  到宋朝时,“红杏出墙”更成了诗词中现象级的意象,与叶老师同时代的诗人张沄在他写的《题黄碧酒肆》中也有这样一句:“行役不知春早暮,墙头红杏欲飞花。

  这些诗词里,出墙的红杏都只是春色的象征,并没有丝毫的贬义。

红杏枝头春意闹.png

  / 红杏枝头春意闹 /

  在《游园不值》中,“红杏出墙”甚至是一种赞美!代表着春天勃勃的生机,代表着难以被遮掩的美好事物······

  所以小编就不懂了,为什么红杏出墙呼吸个新鲜空气,就变成了难耐寂寞不守本分,被后人口诛笔伐了呢?

  那就要先从“墙”的象征意义说起了。

  自古以来,“墙”都代表着界线,对于养在深闺的女子来说,它更象征着不可逾越的礼法。

  就像苏轼《蝶恋花》中所写的“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑”, 墙里与墙外终究是两个世界。

  那墙里墙外这两个平行世界,有没有连结的那一天呢?

  当然有!还记得“韩寿偷香”的典故吗?这个成语跟“红杏出墙”是一挂的,都是比喻男女暗中偷情,只不过前者多用于男子,后者多用于女子。

  话说韩寿是个典型的靠脸吃饭的人生赢家,因为“美姿貌,善容止”被权臣贾充招为幕僚,还被他的小女儿看上。而韩寿为了傍上白富美也是蛮拼的。

  据《晋书》记载,“寿劲捷过人,逾垣而至,家中莫知,惟充觉其女悦畅异于常日。”

  别看韩寿是个娇滴滴的美男子,必要的时候竟然能徒手翻墙入内与白富美做污污的事情!后来还是因为白富美把老爸珍藏的奇香偷分给韩寿,才让事情败露的。

  男子风流起来可以“逾墙”,女子自然也能“出墙”。就像战国时期宋玉在《登徒子好色赋》里说的那个美女邻居:

  “东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”

  宋玉为了证明自己不是好色之徒,说自己的邻居是个超级大美女,还一直想要以身相许,而自己却一点不为她的美色所动!

  于是她就自己趴在墙上偷窥宋玉,这一窥就是整整三年······

邻女窥墙.png

  真没想到,古人疯狂起来一点也不亚于现代人!宋玉迷妹这种“出墙”行为,说风流都是轻的,简直赶得上“私生饭”了啊!

  所以,“出墙”这个词从古至今都自带一种逾越礼数的敏感意味。

  即使叶老师在写出“一枝红杏出墙来”的时候,并没有什么不可描述的意思,但想象力非常丰富的吃瓜群众还是自发脑补了······

  但说来也奇怪,为什么别的花不“出墙”,只有杏花整天爱“出墙”呢?

  宋祁有一句词很出名“红杏枝头春意闹”,将春光无限的红杏比作春心荡漾的少女,本来就是很自然的事。

  而且在民间传说中,杏花还常被人们与风流美人杨玉环联系在一起,把杨玉环尊为杏花花神。

  更加重要的是,杏花还是男女风流韵事里的神助攻啊!在元稹写的唐传奇《莺莺传》里有这样的描述:

  “崔之东有杏花一株,攀援可逾。既望之夕,张因梯其树而逾焉。达于西厢,则户半开矣。”

  意不意外,惊不惊喜?手无缚鸡之力的张生学前辈韩寿翻墙撩崔莺莺时,靠的就是墙边的杏花树啊!

  这么说来,杏花自带“锁不住”的风流属性也就不奇怪了。

偷窥 红杏出墙.png

  曾被朱熹拿来与李清照相提并论的宋代女词人魏夫人有一首《菩萨蛮》是这样写的:

  “溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家,出墙红杏花。绿杨堤下路,早晚溪边去。三见柳绵飞,离人犹未归。

  看到这“影动鸳鸯起”、“出墙红杏花”、“离人犹未归”······小编顿时觉得信息量好大啊!告诉我这不是真的!

  金代元好问在《西江月》里则直接把爱出墙的杏花与宋玉风流的邻女相提并论:

  “相思夜夜郁金堂,两点春山枕上。杨柳宜春别院,杏花宋玉邻墙。

  元代的白朴在杂剧《墙头马上》里更是放了个大招,坐实了“红杏出墙”不可描述的意味······

杂剧《墙头马上》.png

  我们都知道,“墙头马上”这个词是源自白居易《井底引银瓶》里的那句:

  “妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”

  这首长篇叙事诗说的就是女子跟男子淫奔的故事。白朴版的《墙头马上》也是同一个配方,同一种味道!

  而且,当他在讲裴少俊和李千金不顾礼教私奔的故事时,还专门扯上了“红杏出墙”的意象:“如捻青梅窥少俊,似骑红杏出墙头”。

  从此便一发不可收拾!

  明代吴承恩《西游记》里第六十四回,唐僧身陷木仙庵时,想要引诱唐僧共度春宵的,不是别人,就是杏仙啊!

  而且这个杏仙还吟了一句细思极污的“雨润红姿娇且嫩”,把圣僧说得脸红心跳。

  清代艳情小说家李渔黑起杏来也是毫不手软,一本正经地捏造了杏的黑料:

  “种杏不实者,以处子常系之裙系树上,便结子累累。余初不信,而试之果然。是树之喜淫者,莫过于杏,予尝名为风流树。”

  把女子的衣裙绑在杏树上,本来不结果的杏树马上就硕果累累?这种歪理,连贾思勰听了都想打人。但这种说法却给李渔的同行带来不少灵感。

  在清代的艳情小说《杏花天》里,风流公子悦生和十二位不守妇道的夫人群体不可描述的地方,就叫“杏花洞天”,把“杏花”当成一种不道德的暗示。

  到清末,“红杏出墙”这个成语的含义几乎与现在一般无二了。例如芬利宅行者在《竹西花事小录·宝珠》里就有这样的描述:

  “(小素)楚娟有致,举止安详,久负时名,近为一武夫以千二百金购去······第闻十二金钗,已列第六,满园春色,恐不免有红杏出墙之虑也。”

  “红杏出墙”在这里早已不是让人心情愉悦的春日美景,而是充满了言外之意,喻指有夫之妇出轨,所以也成了汉子们最不想见到的画面之一。

《水浒传》潘金莲剧照.png

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是与非

作者 是与非

这家伙很懒,什么都没有留下

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